0 Τα Σαντούρια του Αναγνωστηρίου στο Σίγρι

Την Παρασκευή, 28 Αυγούστου 2015, ώρα 8:30 μμ, στο υπαίθριο αμφιθέατρο του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας Απολιθωμένου Δάσους Σιγρίου Λέσβου, κάτω από την αυγουστιάτικη πανσέληνο, είχαμε μια μελωδική βραδιά με παραδοσιακή μουσική με τα Σαντούρια του Αναγνωστηρίου Αγιάσου. Η οργάνωση της εκδήλωσης εντασσόταν στο Πρόγραμμα Εκδηλώσεων «ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΟ ΒΟΡΕΙΟ ΑΙΓΑΙΟ» της Περιφέρειας Βορείου Αιγαίου. Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης τα Σαντούρια παρουσίασαν στο πολυπληθές κοινό ένα πλούσιο πρόγραμμα με λεσβιακούς και μικρασιάτικους σκοπούς. Έπαιξαν και τραγούδησαν οι μαθητές του Αναγνωστηρίου Αγιάσου και τους συνόδευσε με την κιθάρα ο μουσικοδιδάσκαλος Κώστας Ζαφειρίου.












read more "Τα Σαντούρια του Αναγνωστηρίου στο Σίγρι"

0 Μουσική κάτω από την αυγουστιάτικη πανσέληνο στο Μουσείο Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου


  • Εκδήλωση με τα Σαντούρια του Αναγνωστηρίου Αγιάσου
  • Παρασκευή 28 Αυγούστου 2015, ώρα 8:30 μ.μ.στο υπαίθριο αμφιθέατρο του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου

Μια μελωδική βραδιά κάτω από την αυγουστιάτικη πανσέληνο με παραδοσιακή μουσική με τα Σαντούρια του Αναγνωστηρίου Αγιάσου οργανώνει αυτή την Παρασκευή 28 Αυγούστου 2015 και ώρα 8:30 το βράδυ το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου στο υπαίθριο αμφιθέατρό του στο Σίγρι. Η οργάνωση της εκδήλωσης εντάσσεται στο Πρόγραμμα Εκδηλώσεων «ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΟ ΒΟΡΕΙΟ ΑΙΓΑΙΟ» της Περιφέρειας Βορείου Αιγαίου».
Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης τα Σαντούρια θα παρουσιάσουν ένα πλούσιο πρόγραμμα με λεσβιακούς και μικρασιάτικους σκοπούς. Θα παίξουν και θα τραγουδήσουν οι μαθητές του Αναγνωστηρίου Αγιάσου και θα τους συνοδεύσει με την κιθάρα ο μουσικοδιδάσκαλος Κώστας Ζαφειρίου. 
Η συμμετοχή στη μουσική εκδήλωση είναι δωρεάν.
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά την εκδήλωση οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν με το Μουσείο στα τηλέφωνα 2253054434 και 2251047033, E-mail: lesvospf@otenet.gr, www.lesvosmuseum.gr.

read more "Μουσική κάτω από την αυγουστιάτικη πανσέληνο στο Μουσείο Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου"

0 Μουσική βραδιά με τα Σαντούρια του Αναγνωστηρίου Αγιάσου στην Φίλια

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Στην κατάμεστη πλατεία της Φίλιας, κάτω από τον επιβλητικό πλάτανο, πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Πέμπτης, 20 Αυγούστου 2015, μουσική βραδιά με τα Σαντούρια του Αναγνωστηρίου Αγιάσου. Την εκδήλωση, που ήταν ενταγμένη στο Λεσβιακό Καλοκαίρι του Δήμου Λέσβου, οργάνωσαν το Τοπικό Συμβούλιο Φίλιας και ο Σύλλογος Φιλιανών Μυτιλήνης. Χαιρέτησαν ο Πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου Φίλιας, Σταύρος Σκαλοχωρίτης, εκ μέρους του Συλλόγου Φιλιανών Μυτιλήνης η Κλεονίκη Μαρμάρου και από το Αναγνωστήριο Αγιάσου ο Παναγιώτης Στ. Σκορδάς. Τα Σαντούρια παρουσίασαν ένα πλούσιο πρόγραμμα με λεσβιακούς και μικρασιατικούς σκοπούς κερδίζοντας το θερμό χειροκρότημα του κόσμου. Το Αναγνωστήριο Αγιάσου ευχαριστεί τους διοργανωτές για την πολύ ζεστή φιλοξενία.






read more "Μουσική βραδιά με τα Σαντούρια του Αναγνωστηρίου Αγιάσου στην Φίλια"

0 Πολιτιστική αδερφοποίηση Αγιάσου – Μεσοτόπου (μέρος δεύτερον)

Δελτίο Τύπου
Με την τρίωρη πολυδιάστατη εκδήλωση που έλαβε χώρα στο Θέατρο του Αναγνωστηρίου Αγιάσου τη Δευτέρα, 17-8-2015, ολοκληρώθηκε η τυπική φάση της πολιτιστικής αδερφοποίησης Αγιάσου – Μεσοτόπου, δυο χωριών - κυττάρων του λαϊκού μας πολιτισμού, που εδώ και πολλές γενιές ποτίζουν ακούραστα το δέντρο της παράδοσης, κάνοντάς το να βλασταίνει, να καρπίζει και να απλώνει τις ζωογόνες ρίζες του όχι μόνο στα γόνιμα λεσβιακά χώματα, αλλά και πέρα απ’ αυτά.
Ευχόμαστε αυτή η ευλογημένη συνεύρεση να δώσει ακόμα μεγαλύτερη ώθηση στη διατήρηση και παραπέρα προβολή της πλούσιας λαογραφικής μας κληρονομιάς, αλλά και να ισχυροποιήσει το τείχος της αντίστασης ενάντια στη ντόπια και ξένη υποκουλτούρα, που απειλεί να αλλοτριώσει την πολιτιστική μας φυσιογνωμία και την εθνική μας ταυτότητα. Ζούμε σε καιρούς χαλεπούς. Στο διάβα των αιώνων πολλά πράγματα μας πήρανε οι εκάστοτε κατακτητές κι άλλα τόσα μας κατέστρεψαν. Άφησαν πίσω τους εκατόμβες νεκρών, καμένη γη, λεηλατημένους θησαυρούς, διαλυμένη παραγωγική βάση… Αλλά δεν μπόρεσαν να μας υποτάξουν πνευματικά ούτε να μας αφομοιώσουν. Στον πάλαι ποτέ διαβόητο υπουργό Εξωτερικών των ΗΠΑ Χένρυ Κίσινγκερ αποδίδεται η φράση: "Ο λαός των Γκρεκών είναι αναρχικός και δύσκολος να τιθασευτεί. Γι' αυτό πρέπει να τον χτυπήσουμε βαθιά στις πολιτιστικές του ρίζες. Τότε, ίσως αναγκασθεί να συμμορφωθεί. Εννοώ να πλήξουμε τη γλώσσα του, τη θρησκεία του, τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα, ώστε να εξουδετερώσουμε τη δυνατότητά του να αναπτυχθεί, να διακριθεί, να επικρατήσει…" Αυτός ήταν ο στόχος τους. Ό,τι δεν κατέφεραν με τα ασύγκριτα περισσότερα και ισχυρότερα όπλα τους, να το πετύχουν με το Δούρειο Ίππο της πολιτισμικής μας αλλοτρίωσης. Μόνο που τα ήθη, τα έθιμα και τις παραδόσεις μας, που αναβλύζουν το αστείρευτο νάμα της λαϊκής ψυχής, δεν θα μπορέσουν ποτέ να μας τα πάρουν! Δεν θα μπορέσουν ποτέ να ξεριζώσουν από την ψυχή μας την καλοσύνη και το σκατοφιλότιμό μας, κι ας τα ’χουμε πληρωμένα ακριβά, την αλύγιστη περηφάνια μας και την έμφυτη εναντίωσή μας στο άδικο, το γέλιο μας που λάμπει σαν τον ήλιο τον ηλιάτορα, που λέει κι ο εθνικός μας ποιητής, τη γλεντζέδικη διάθεσή μας, την αγάπη μας στην παράδοση και στον ατίμητο θησαυρό της λαογραφικής μας κληρονομιάς. Θέλουν να μας κάνουν να κλαίμε μα εμείς γελάμε, θέλουν να μας φυλακίσουν στα τέσσερα ντουβάρια του σπιτιού μας μα εμείς γλεντοκοπάμε, μιας και η φτώχεια θέλει καλοπέραση, θέλουν να μας χαλάνε τη διάθεση, μα εμείς μ’ ένα ρακί, λίγο καλό μεζέ, ένα σαρκί ή έναν τσανταρμά, ένα σαντούρι κι ένα βιολί, ρίχνουμε τα φαρμάκια έξω και τους χαλάμε τη σούπα. Όπως λένε και οι αδερφοί Μεσοτοπίτες, σε τούτα δω τα χώματα κακιά σκουριά δεν πιάνει…
Μετά τους χαιρετισμούς και την εθιμοτυπική επίδοση δώρων από τους οικοδεσπότες στους φιλοξενούμενους, ακολούθησε η εκφώνηση της παρλάτας σε στίχους Ευθύμη Βασίλογλου, που εκφώνησε ο ίδιος με θέμα την πολιτιστική μας αδελφοποίηση Ένα σύντομο στιχουργικό αντιχάρισμα θα κάνει ο Μιχάλης Κουτσκουδής-Βουρλής.
Το πρώτο μέρος της αποψινής μουσικοχορευτικής βραδιάς είχε τίτλο «Από τις Κυκλάδες στις Σποράδες». Χόρεψε το πρώτο χορευτικό τμήμα εφήβων του Αναγνωστηρίου Αγιάσου.
Την κομπανία απάρτιζαν οι εξαίρετοι Μεσοτοπίτες μουσικοί: Βαγγέλης Σαραντίδης (βιολί), Σταυρούλα Σπανού (σαντούρι), Γιάννης Δουδουνής (ακορντεόν, τραγούδι), Γιάννης Ευαγγέλου (κιθάρα), Αθηνά Πιπίνη (τραγούδι), Έφη Πιπίνη (τραγούδι) και στο μανέ ο Χρίστος Καραστεφανής.
Χοροδιδάσκαλος των χορευτικών τμημάτων Αγιάσου – Μεσοτόπου και υπεύθυνος του μουσικοχορευτικού προγράμματος όλης της εκδήλωσης ο Ευθύμης Σαραντίδης.
Ακολούθησε ένα αφιέρωμα με παλιές φωτογραφίες και βιντεοσκοπημένα αποσπάσματα από την Αγιάσο και το Μεσότοπο, που προβλήθηκαν στην οθόνη. Μέσα από το υπέροχο εικονιστικό υλικό αναστήθηκαν σκηνές της παλιάς αγνής και ανεπίστροφης καθημερινής ζωής των προγόνων μας, καθώς και μορφές συνανθρώπων μας που έχουν πια φύγει από κοντά μας παίρνοντας το δρόμο της ατέρμονης αιωνιότητας. Αφιερωνόταν στη μνήμη τους.
Το δεύτερο μέρος του καλλιτεχνικού μας προγράμματος είχε τίτλο «Χοροί και τραγούδια της Λέσβου». Χόρεψε το χορευτικό ενηλίκων του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσοτόπου.
Ο Φώτης Βασίλογλου, Πρόεδρος του Συλλόγου των Απανταχού Μεσοτοπιτών Λέσβου «Η Αναγέννηση», παρουσίασε στη συνέχεια ένα αφιέρωμα στον αείμνηστο Μεσοτοπίτη αμανετζή Στρατή Ράλλη.
Στην τρίτη και τελευταία ενότητα με τίτλο «Απ’ τους καφενέδες του Μεσοτόπου στα κουιτούκια της Αγιάσου» χόρεψαν τα χορευτικά τμήματα εφήβων και ενηλίκων του Αναγνωστηρίου Αγιάσου, ενηλίκων του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσοτόπου «Ο Μεσότοπος» και ενηλίκων του Συλλόγου των απανταχού Μεσοτοπιτών Λέσβου «Η Αναγέννηση».
Οι εκδηλώσεις στηρίχτηκαν οικονομικά από την Περιφέρεια Βορείου Αιγαίου και την Cosmote, τους οποίους θερμά ευχαριστούμε. Ιδιαίτερα ευχαριστούμε τον Αντιπεριφερειάρχη Βορείου Αιγαίου Θόδωρο Βαλσαμίδη για την καθοριστική βοήθειά του στην εξασφάλιση των παραπάνω χορηγιών. Ευχαριστούμε επίσης το Δήμο Λέσβου και το Υπεραστικό ΚΤΕΛ Λέσβου για τη διάθεση πούλμαν και οδηγών για τη δωρεάν μετακίνηση των αποστολών μας, τον Παναγιώτη Κορομηλά και τον Προκόπη Μαϊστρέλη για την τεχνική κάλυψη της εκδήλωσης, τη Μυρσίνη Κουτσκουδή-Βουρλή που επιμελήθηκε τις παρουσιάσεις, την αφίσα και το πρόγραμμα των εκδηλώσεων του Πολιτιστικού Αυγούστου, το Μιλτιάδη Ευστρατίου Λυμπερή για τη βιντεοσκόπηση της εκδήλωσης, τους Δημοσθένη Σκλεπάρη, Παναγιώτη Χαδεμένο και Αλέξανδρο Γερασίμου για τη φωτογράφησή της και όλους όσοι τίμησαν με την παρουσία τους την εκδήλωση.













read more "Πολιτιστική αδερφοποίηση Αγιάσου – Μεσοτόπου (μέρος δεύτερον)"

0 Οδηγίες – συμβουλές από την αστυνομία προς τους οδηγούς και πεζούς για την άνοδο Στην Παναγία της Αγιάσου Λέσβου

Οδηγίες - συμβουλές για την ασφαλή κίνηση των οδηγών και των πεζών προσκυνητών ενόψει της εορτής  Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στην Αγιάσο Λέσβου


Ενόψει της εορτής της Κοιμήσεως Θεοτόκου στην Αγιάσο Λέσβου και δεδομένου ότι η κίνηση των οχημάτων και των πεζών προσκυνητών θα είναι  αυξημένη, η Γενική Περιφερειακή Αστυνομική Διεύθυνση Βορείου Αιγαίου συνιστά σε οδηγούς και πεζούς, να επιδεικνύουν ιδιαίτερη προσοχή, προς αποφυγή πρόκλησης τροχαίων ατυχημάτων.

Για τον λόγο αυτό συνιστάται στους οδηγούς:

Να κινούνται με μικρές ταχύτητες, ιδιαίτερα όταν συναντούν πεζούς
Να φορούν τη ζώνη ασφαλείας και το προστατευτικό κράνος, αν οδηγούν αυτοκίνητα ή δίκυκλα αντίστοιχα 
Να μη κάνουν αντικανονικά προσπεράσματα
Να μην παραβιάζουν την προτεραιότητα
Να κινούνται στο δεξιό άκρο της οδού
Να μην οδηγούν τα οχήματά τους έχοντας κάνει χρήση αλκοόλ

Επίσης συνιστάται στους πεζούς προσκυνητές όπως:

Κατά την μετακίνησή τους τις νυχτερινές ώρες, να φέρουν ανοιχτόχρωμα ρούχα, να έχουν μαζί τους φακό και να κινούνται αντίθετα προς την κατεύθυνση των οχημάτων.

Η Γενική Περιφερειακή Αστυνομική Διεύθυνση Βορείου Αιγαίου, ζητά τη συνεργασία και την κατανόηση όλων, για προβλήματα που ενδεχομένως θα προκύψουν και ενημερώνει τους πολίτες ότι η παρουσία των αστυνομικών, τόσο στον χώρο του Ιερού Ναού, όσο και στο οδικό δίκτυο, θα είναι εμφανής και συνεχής.

Τέλος, υπενθυμίζεται ότι το Δημοτικό Στάδιο Αγιάσου, δε χρησιμοποιείται πλέον ως χώρος στάθμευσης οχημάτων. 

πηγή: http://www.lesvospost.com/
read more "Οδηγίες – συμβουλές από την αστυνομία προς τους οδηγούς και πεζούς για την άνοδο Στην Παναγία της Αγιάσου Λέσβου"

0 Την Παναγιά παρακαλώ...

Την Πέμπτη 13-8-1025 στις 9:30 μμ στο Κινηματοθέατρο  του Αναγνωστηρίου  Αγιάσου συνδιοργανώθηκε από την Ενοριακή Κοινότητα Λισβορίου Λέσβου και το Αναγνωστήριο Αγιάσου συναυλία αφιερωμένη στην Παναγία με βυζαντινούς ύμνους, παραδοσιακό τραγούδι και μουσική. Την εκδήλωση παρουσίασε ο παιδικός φίλος π. Γεώργιος Αλεντάς, που εδώ και αρκετά χρόνια επιτελεί πολυσήμαντο κοινωνικό έργο το Λισβόρι. Συμμετείχαν οι σπουδαστές της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Μυτιλήνης «Άγιος Θεόδωρος ο Βυζάντιος», η Παραδοσιακή Ορχήστρα της Ιεράς Μητροπόλεως Μυτιλήνης και η Ενοριακή Παραδοσιακή Χορωδία Λέσβου υπό τη διεύθυνση του π. Ευστρατίου Γιοσμά.  Την εκδήλωση παρακολούθησε αρκετός κόσμος, που επιβράβευσε με το θερμό χειροκρότημά του την επετειακή προσπάθεια των οργανωτών.







read more "Την Παναγιά παρακαλώ..."

0 Έκθεση φωτογραφίας στην Αγιάσο για την αντάρτισσα μάνα (9-8-2015)

Η έκθεση φωτογραφίας με θέμα την αντάρτισσα μάνα, που πραγματοποίησε η ΚΟΒ Αγιάσου του ΚΚΕ την Κυριακή 9-8-2015 το απόγευμα στην Πλατεία Αγοράς Αγιάσου, εκεί όπου κράτος και παρακράτος κατά τον Εμφύλιο διαπόμπευαν τους νεκρούς λαϊκούς αγωνιστές, αποτίνει ελάχιστο φόρο τιμής και αναγνώρισης στις ηρωικές αυτές γυναίκες. Μέσα απ’ τις φωτογραφίες αυτού του αφιερώματος αναδεικνύεται η υπερηφάνεια, η αξιοπρέπεια και αντοχή τους στον αγώνα για Λευτεριά, Ειρήνη, Δημοκρατία, Δικαιοσύνη.

Είναι γνωστή η συμμετοχή της Αγιάσου στους εθνικούς και κοινωνικούς αγώνες της νεότερης ιστορίας της πατρίδας μας, καθώς και ο βαρύς φόρος αίματος που πλήρωσε για τη δημοκρατία και τη λευτεριά, κυρίως κατά την περίοδο της Εθνικής Αντίστασης και του Εμφυλίου (1940 – 1950).
Βροντερό «παρών» αυτή την περίοδο έδωσαν και οι Αγιασώτισσες, που συμμετείχαν στον αντιστασιακό αγώνα ανταποκρινόμενες στο σάλπισμα του ΕΑΜ και της ΕΠΟΝ. Κι αργότερα στον εμφύλιο βοηθούσαν στην τροφοδοσία των ανταρτών, περιέθαλπαν τραυματίες, απέκρυπταν με κίνδυνο της ζωής τους καταδιωκόμενους αγωνιστές, και κυρίως δοκίμασαν τη μαρτυρική ζωή της εξορίας.
Οι γυναίκες κρατούμενες (κατάδικες, υπόδικες, εκτοπισμένες) υπέστησαν ίσως μεγαλύτερα μαρτύρια από τους άνδρες, γιατί πέρα απ’ τα σωματικά βασανιστήρια αντιμετώπιζαν και ηθικά (βιασμούς, απόπειρες βιασμών και άλλες βάναυσες προσβολές και εξευτελισμούς), και οι μητέρες ζούσαν παράλληλα και την τραγωδία των παιδιών τους μέσα κι έξω από τις φυλακές και τα στρατόπεδα. Εκτός από τα μικρά παιδιά που είχαν μαζί τους, υπήρξαν και παιδιά που γεννήθηκαν μέσα στις φυλακές και στους τόπους εξορίας. Οι κρατούμενες γυναίκες μάθαιναν στη φυλακή ή στα στρατόπεδα ότι σκοτώθηκαν οι άντρες ή τα παιδιά τους στον εμφύλιο πόλεμο.
Στο στρατόπεδο της Χίου εκτοπίστηκαν πολλές Αγιασώτισσες. Γερόντισσες που μόλις έσερναν τα πόδια τους, μαθήτριες που τις είχαν αρπάξει από τα θρανία τους, μωρομάνες με μωρά στην αγκαλιά, παντρεμένες που είχαν αφήσει πίσω τους τις οικογένειές τους να παραδέρνουν και να σκορπίζονται. Κι ανάμεσά τους μικρά παιδιά να υποφέρουν μαζί τους κάτω από σκηνές με ζέστη, ανυδρία, πείνα, αρρώστιες, αλλά και με κρύο και βροχές και θύελλες και παγωνιές. Κι όμως αντιστάθηκαν στις καθημερινές πιέσεις και απειλές μέχρι τον Απρίλη του 1949 που τις μεταφέρανε στο Τρίκερι, όπου οι συνθήκες κράτησής τους ήταν ακόμα χειρότερες. Αλλά η τραγωδία κορυφώθηκε στη Μακρόνησο. Από τις 15 Νοέμβρη 1949 το Τρίκερι είχε υπαχθεί στον «Οργανισμό Αναμόρφωσης Μακρονήσου», στο ΕΣΑΓ (Ειδική Σχολή Αναμορφώσεως Γυναικών!), στο φοβερό αυτό οργανισμό βιασμού των συνειδήσεων που λειτούργησε με τη συγκεντρωμένη πείρα των χιτλερικών στρατοπέδων, της βρετανικής αποικιοκρατίας και του αμερικανικού γκαγκστερισμού. Οι γυναίκες όμως έδειξαν απίστευτη αντοχή τόσο στην ωμή βία όσο και στην ατμόσφαιρα της ψυχικής αγωνίας, του τρόμου και του άγχους, στη σατανική συμμαχία των δημίων και της σκληρής φύσης του νησιού.

Τον Αύγουστο του 1950 οι μισές περίπου (όσες δεν υπέγραψαν «δήλωση μετανοίας») μεταφέρθηκαν και πάλι στο Τρίκερι, επειδή η κυβέρνηση αναγκάστηκε από τη διεθνή κατακραυγή να καταργήσει το στρατόπεδο της Μακρονήσου. Δεν ήταν λίγες οι Αγιασώτισσες που εξορίστηκαν το 1948 στην Ικαρία και σε άλλα νησιά.











read more "Έκθεση φωτογραφίας στην Αγιάσο για την αντάρτισσα μάνα (9-8-2015)"

0 Διοργάνωσει εκδήλωσης τιμής και μνήμης στην αγροτική θέση «Μπουγιατζή Βρύση»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Την Κυριακή, 9 Αυγούστου 2015, στις 10:30’ πμ, η ΚΟΒ Αγιάσου του ΚΚΕ, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για τα εκατόχρονα του ΚΚΕ, διοργάνωσε εκδήλωση τιμής και μνήμης στην αγροτική θέση «Μπουγιατζή Βρύση» (πολύ κοντά στο χωριό), όπου κατά την περίοδο του Εμφυλίου (1-9-1948) σκοτώθηκε ο μαχητής του ΔΣΕ Στρατής Γζωντέλης ή Τινός. Στην εκδήλωση τιμήθηκε ολόκληρη η οικογένεια Γζωντέλλη για την προσφορά της στους αγώνες του λαού μας.
Η συγκέντρωση των μελών και φίλων του Κόμματος, αλλά και άλλων πολιτών, έγινε στο «Σταυρί» Αγιάσου στις 10 π.μ. Στο χώρο της εκδήλωσης τοποθετήθηκε ταμπλό με αφιέρωμα στην οικογένεια Γζωντέλλη ή Τινού. Απαγγέλθηκαν ποιήματα, έγινε αναφορά στην προσφορά της οικογένειας Τινού στον Αγώνα, κεντρική ομιλία από το μέλος του Γραφείου της Τομεακής Οργάνωσης Λέσβου του ΚΚΕ Γιάννη Ζαφειρίου, διαβάστηκε ο όρκος του μαχητή του ΔΣΕ και η εκδήλωση έκλεισε με το πένθιμο εμβατήριο.
Κάθε χρόνο ένας τόπος θυσίας γίνεται ιερό προσκυνητάρι. Ντάμι Μπέρδας, Αετός, Αμπριά, Περίτονο, Πετρένιος Στύλος, Μεγάλη Λίμνη, Γλίστρα. Και έπεται συνέχεια…
Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΙΝΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ
Πολλές είναι οι οικογένειες που έδωσαν βροντερό «παρών» στους αγώνες του λαού μας για λευτεριά, δημοκρατία, σοσιαλισμό, πληρώνοντας βαρύ φόρο αίματος και υφιστάμενες μύρια όσα μαρτύρια στις φυλακές και στις εξορίες κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου και των «πέτρινων χρόνων» της μετεμφυλιακής περιόδου. Μια τέτοια ήταν και η οικογένεια του Ιωάννη Ευστρατίου Γζωντέλη ή Τινού (1879-12/11/1924) και της Ελένης το γένος Βασιλείου Βαγιάνα (1875-30/1/1955), από την Αγιάσο.
Πρωτότοκος ο γιος τους Ευστράτιος (1908-1/9/1948) και ακολουθούσαν η Μαριάνθη  αργότερα δεύτερη σύζυγος Κωνσταντίνου Τζιτζίνα (1909-8/9/1972), η Ευστρατία (1912-11/1/12001), ο Οδυσσεύς (1915-14/5/1984) και η Βλοτίνα μετέπειτα σύζυγος Μιχαήλ Ξενέλλη (1922-20/5/2005).
Στην αγροτική θέση «Πατούδ’ ή Μπορός» είχαν κτήμα όπου την περίοδο της κατοχής και της Εθνικής Αντίστασης έκρυβαν όπλα. Μετά την απελευθέρωση και τη μεταβαρκιζιανή τρομοκρατία ο Στρατής βγήκε αντάρτης στο βουνό. Την 1η του Σεπτέμβρη 1948 ένα απόσπασμα ανέβαινε από την «πατουμένη» της Καρήνης στην Αγιάσο και τον εντόπισε στο κτήμα του μαζί με το συγχωριανό του αντάρτη Στρατή Ανεζίνο. Σύμφωνα με μαρτυρία κάποιου εθνοφύλακα, ένας εκπαιδευμένος σκοπευτής του αποσπάσματος σκότωσε τον Τινό. Ταυτόχρονα τραυμάτισαν και συνέλαβαν τον Ανεζίνο. Σύμφωνα με άλλη εκδοχή, το απόσπασμα έστησε ενέδρα έξω από το κτήμα του ύστερα από προδοσία, πράγμα που οδήγησε λίγες μέρες αργότερα στη φυσική εξόντωση των φερόμενων ως προδοτών. Η σορός του Τινού εκτέθηκε σε δημόσιο θέαμα στην πλατεία αγοράς της Αγιάσου, για χλεύη και διασυρμό του αγωνιστή, αλλά και για εκφοβισμό του λαού. Η φωτογραφία που σώθηκε αποτελεί αψευδή μαρτυρία της διαπόμπευσης των νεκρών αγωνιστών από παρακρατικούς και δείχνει την ηθική κατάντια τους και την απάνθρωπη αγριότητα του εμφυλίου πολέμου. Έθεσαν το άψυχο κουφάρι πάνω σε μια καρέκλα, πέρασαν τη φανέλα του πάνω από την πλάτη της καρέκλας για να σταθεροποιήσουν το νεκρό σώμα, κι έβαλαν τσιγάρο στο στόμα του και στα χέρια του εφημερίδα. Αυτόπτης μάρτυρας της σκηνής μας κατέθεσε ότι εκείνη την ώρα πέρναγε από την πλατεία το απόσπασμα της Αγιάσου που επέστρεφε από εκκαθαριστική επιχείρηση. Ο επικεφαλής μοίραρχος Μάλλιος καυτηρίασε τη συμπεριφορά των «εθνικοφρόνων» και τους είπε «Τώρα που είναι νεκρός τον διαπομπεύετε. Αν δεν τον φοβόσασταν, γιατί δεν πήγατε να τον πολεμήσετε πάνω στο βουνό;»
Η μικρότερη αδερφή του Στρατή, Βλοτίνα, εκτοπίστηκε από το Φλεβάρη του 1947 μέχρι το Σεπτέμβρη του 1948, αρχικά στη Χίο και μετά στην Ικαρία. Στην εξορία στάλθηκαν επίσης οι αδελφές του Ευστρατία και Μαριάνθη, καθώς και ο άντρας της Κώστας Τζιτζίνας (γαμπρός του Τινού). Αφέθηκαν ελεύθεροι μόνο όταν σκοτώθηκε ο Στρατής.
Ο Οδυσσέας Τινός πιάστηκε το 1946 και καταδικάστηκε σε θάνατο από το Έκτακτο Στρατοδικείο Μυτιλήνης. Κλείστηκε στις φυλακές της Αίγινας, μετά εξορίστηκε στα Γιούρα και στη συνέχεια στάλθηκε στις φυλακές Χαλκίδας, απ’ όπου αποφυλακίστηκε το 1953. Το 1952 είχε μετατραπεί η ποινή του σε ισόβια δεσμά με τα μέτρα επιείκειας του Ν. Πλαστήρα.






read more " Διοργάνωσει εκδήλωσης τιμής και μνήμης στην αγροτική θέση «Μπουγιατζή Βρύση»"
 
>